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Tripitaka V1.11, Normalized Version =========================================================================
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T18n0887_p0525b07║   
T18n0887_p0525b08║   
T18n0887_p0525b09║   佛說無二 平等最上瑜伽 大教王
T18n0887_p0525b10║   經卷第四
T18n0887_p0525b11║   
T18n0887_p0525b12║   　　　　西天譯經三藏朝奉大夫試光 祿卿
T18n0887_p0525b13║   　　　　傳法大師賜紫臣施護奉　詔譯
T18n0887_p0525b14║   　　無二 平等最勝大儀 軌王出生大禪定分第十
T18n0887_p0525b15║   　　二
T18n0887_p0525b16║   爾時金剛 手菩薩大祕密主 。復入 一 切虛空
T18n0887_p0525b17║   界智光 照明三摩地。從是三摩地出已。宣說
T18n0887_p0525b18║   大三昧大士出生諸大明法門智部大明曰。
T18n0887_p0525b19║   唵(引一 句)倪也(二 合引)努 (引)訥婆(二 合)嚩(引)野莎(引)賀(引
T18n0887_p0525b20║   二 )
T18n0887_p0525b21║   說此大明已。阿僧 祇百千佛剎皆大震動 。又
T18n0887_p0525b22║   此大明若有聞者。即得廣大記念辯才智慧。
T18n0887_p0525b23║   爾時金剛 手菩薩大祕密主 。復入 普遍光 明
T18n0887_p0525b24║   三昧金剛 加 持三摩地。從是三摩地出已。宣
T18n0887_p0525b25║   說攝部大明曰。
T18n0887_p0525b26║   唵(引一 句)僧 屹囉(二 合)賀倪也(二 合引)努 (引)訥婆(二 合)嚩
T18n0887_p0525b27║   (引)野莎(引)賀(引二 句)
T18n0887_p0525b28║   說此大明已。所有一 切虛空界。自然出現廣
T18n0887_p0525b29║   大熾盛。光 明照耀普遍一 切。互 相映徹照見
T18n0887_p0525c01║   無礙。
T18n0887_p0525c02║   爾時金剛 手菩薩大祕密主 。復入 自性清淨
T18n0887_p0525c03║   三摩地。從是三摩地出已。宣說法部大明曰。
T18n0887_p0525c04║   唵(引一 句)達哩摩(二 合)倪也(二 合引)努 (引)訥婆(二 合)嚩(引)
T18n0887_p0525c05║   野莎(引)賀(引)(二 )
T18n0887_p0525c06║   說此大明已。自然出現廣大光 明。遍照無邊
T18n0887_p0525c07║   一 切佛剎。
T18n0887_p0525c08║   爾時金剛 手菩薩大祕密主 。復入 自性清淨
T18n0887_p0525c09║   集吉祥生金剛 加 持三摩地。從是三摩地出
T18n0887_p0525c10║   已。宣說迦摩部大明曰。
T18n0887_p0525c11║   唵(引一 句)迦(引)摩倪也(二 合引)努 (引)訥婆(二 合)嚩(引)野莎
T18n0887_p0525c12║   (引)賀(引)(二 )
T18n0887_p0525c13║   說此大明已。自然出現廣大光 明。遍照無邊
T18n0887_p0525c14║   一 切佛剎。諸持明者各於諸部。當如是知起
T18n0887_p0525c15║   相應心住 真實理。以 自影像 加 持而住 。一 切
T18n0887_p0525c16║   所作諦心觀想。復次當知諸部諸印隨應相
T18n0887_p0525c17║   異。謂二 臂合及指相合。是諸部通用印相。金
T18n0887_p0525c18║   剛 相合是智部印相。寶相作縛是攝部印相。
T18n0887_p0525c19║   蓮華相生是法部印相。羯磨部與法部無異。
T18n0887_p0525c20║   三叉相作縛是迦摩部印相。此名大明菩提
T18n0887_p0525c21║   心法門。
T18n0887_p0525c22║   　　無二 平等最勝大儀 軌王勝大明教最初 事 業
T18n0887_p0525c23║   　　分第十三
T18n0887_p0525c24║   爾時金剛 手菩薩大祕密主 。復入 圓滿一 切
T18n0887_p0525c25║   願三昧出生金剛 加 持三摩地。從是三摩地
T18n0887_p0525c26║   出已。宣說大三昧成就曼拏羅。而此曼拏
T18n0887_p0525c27║   羅最上廣大。猶如虛空廣大無量。此大成
T18n0887_p0525c28║   就等無有異。若欲畫此曼拏羅者。當依本
T18n0887_p0525c29║   部法儀 如理而作。應先布畫幀依法。加 持
T18n0887_p0525c30║   五 色線絣量界道。依次分布界道周正。隨
T18n0887_p0526a01║   應大小依法而畫。其曼拏羅作三重。四方四
T18n0887_p0526a02║   隅四門四樓閣莊嚴具 足。四門各以 禰踰賀
T18n0887_p0526a03║   而為嚴飾。畫作空中雨珍寶相。如是安布畫
T18n0887_p0526a04║   曼拏羅三重諸分位 已。次當依法畫賢聖相。
T18n0887_p0526a05║   內第一 重曼拏羅中心畫本部尊。東方畫智
T18n0887_p0526a06║   部尊。南方畫攝部尊。西方畫法部尊。北方畫
T18n0887_p0526a07║   迦摩部尊。如是四方畫已。所有四隅並 依常
T18n0887_p0526a08║   法如次而畫。復次外第二 重。東方畫最勝佛
T18n0887_p0526a09║   頂大白傘 蓋菩薩。南方畫持金剛 菩薩。西方
T18n0887_p0526a10║   畫持蓮華菩薩。北方畫顰眉菩薩。於其四隅
T18n0887_p0526a11║   當畫佛眼菩薩。摩摩枳菩薩。白衣菩薩等。
T18n0887_p0526a12║   如是諸菩薩等。各結本部印如本法畫。復次
T18n0887_p0526a13║   外第三重。東方畫帝釋天主 。與欲界天子眾
T18n0887_p0526a14║   及淨居天子眾。東南隅畫諸五 通大仙 及火
T18n0887_p0526a15║   天眾。南方畫必隷多主 七母鬼眾。西南隅畫
T18n0887_p0526a16║   必隷多主 諸部多眾。西方畫水天主 及諸龍
T18n0887_p0526a17║   眾。西北隅畫風天主 及諸持明天眾。北方畫
T18n0887_p0526a18║   俱 尾囉天大財主 及諸夜叉眾。東北隅畫部
T18n0887_p0526a19║   多主 及諸部多眾。如是諸天等。應當各各依
T18n0887_p0526a20║   彼法畫。復次於其四門。各畫金剛 鎖菩薩。於
T18n0887_p0526a21║   第三重曼拏羅外四隅。各畫五 鈷金剛 杵。如
T18n0887_p0526a22║   是安布畫賢聖已。當依法儀 安置賢瓶。及香
T18n0887_p0526a23║   華燈塗等而作供 養及獻祕密供 養。依法加
T18n0887_p0526a24║   持請求本尊賢聖歡喜。依法於其四門安置
T18n0887_p0526a25║   祕密供 養具 。作是祕密供 養已。依大明教於
T18n0887_p0526a26║   須臾間。即得本尊善施歡喜。其持明者應當
T18n0887_p0526a27║   先為必哩焬迦囉。作出生供 養。次為訶利 帝
T18n0887_p0526a28║   母。後為一 切部多眾。作出生供 養已。復以 本
T18n0887_p0526a29║   部大明作護摩法。此曼拏羅最上勝妙如真
T18n0887_p0526b01║   實語能作成就。乃至與弟子授灌頂法。及種
T18n0887_p0526b02║   種事 業悉得成就。此即金剛 薩埵相應之 法。
T18n0887_p0526b03║   諸佛最勝作用法門。佛阿闍梨如理宣說此
T18n0887_p0526b04║   三昧門。一 切佛於三世 道轉。能作大灌頂。乃
T18n0887_p0526b05║   至虛空出生。如如意寶出生無礙。所有灌頂
T18n0887_p0526b06║   法我真實生。依止無礙亦復如是。若人得聞
T18n0887_p0526b07║   金剛 薩埵名字及見身者。於七生中得最上
T18n0887_p0526b08║   地。若欲安住 佛阿闍梨加 持智海。其持明者
T18n0887_p0526b09║   應常供 養諸佛大牟尼尊。即得佛阿闍梨攝
T18n0887_p0526b10║   受為本部弟子。如常所說五 種三昧。應當一
T18n0887_p0526b11║   心如實觀想。即得於大三昧曼拏羅中作成
T18n0887_p0526b12║   就行人。是即名為大如意寶真實出生。
T18n0887_p0526b13║   爾時金剛 手菩薩大祕密主 。安住 一 切如來
T18n0887_p0526b14║   心加 持已。欲令一 切修 瑜伽 行者。安住 一 切
T18n0887_p0526b15║   如來身語心業。勸 請世 尊大遍照如來。宣說
T18n0887_p0526b16║   最上成就法門。
T18n0887_p0526b17║   爾時世 尊大遍照如來。即說一 切如來三昧
T18n0887_p0526b18║   最上成就明教最初 事 業法門。
T18n0887_p0526b19║   　今說廣大曼拏羅　　三十由旬為分量
T18n0887_p0526b20║   　其相四方焰光 明　　帝青大光 復周遍
T18n0887_p0526b21║   　虛空無礙遍一 切　　禪定相應而觀想
T18n0887_p0526b22║   　又此閻浮大洲量　　想遍清淨大乳 海
T18n0887_p0526b23║   　海中出現大蓮華　　其華量如彼車輪
T18n0887_p0526b24║   　華中想焰鬘得迦　　忿怒明王大笑相
T18n0887_p0526b25║   　依法觀想彼影像 　　色相幖幟如常法
T18n0887_p0526b26║   　或現顰眉忿怒容　　焰鬘部光 極熾盛
T18n0887_p0526b27║   　所有出生依法儀 　　觀想於彼等無異
T18n0887_p0526b28║   　禰羅難拏大明王　　想忿怒壞三界相
T18n0887_p0526b29║   　於一 切佛法所攝　　安住 諸佛真實智
T18n0887_p0526c01║   　三種影像 如所說　　觀想遍滿虛空界
T18n0887_p0526c02║   　色相依法而出生　　自心觀想離諸相
T18n0887_p0526c03║   　自心及彼諸影像 　　諦想皆是賢聖相
T18n0887_p0526c04║   　復次漸略大明字　　彼中安想諸賢聖
T18n0887_p0526c05║   　劫 火大光 依法儀 　　住 禪定心普觀想
T18n0887_p0526c06║   　月光 清淨復熾盛　　觀想自身依常法
T18n0887_p0526c07║   　皆從賢聖所出生　　彼中諦心而觀想
T18n0887_p0526c08║   　自心即現自影像 　　依法觀想無別 異
T18n0887_p0526c09║   　此中一 切大明句　　善能圓滿一 切願
T18n0887_p0526c10║   　最初 禪定如是說　　行者一 心當觀想
T18n0887_p0526c11║   　劫 火大光 想熾然　　部主 本尊常出現
T18n0887_p0526c12║   　所有大明文句相　　當住 禪定諦觀想
T18n0887_p0526c13║   　諸佛影像 悉相應　　妙月曼拏羅中想
T18n0887_p0526c14║   　復想從自心出生　　身諸毛孔現化佛
T18n0887_p0526c15║   　一 切遍滿虛空界　　三種大明應觀想
T18n0887_p0526c16║   　五 種光 明相應現　　安想本尊依法儀
T18n0887_p0526c17║   　大明王相法相應　　一 切如理而安布
T18n0887_p0526c18║   　想虛空界一 切佛　　現身遍滿無空缺
T18n0887_p0526c19║   　先想本尊賢聖已　　一 切觀想悉周遍
T18n0887_p0526c20║   　　無二 平等最勝大儀 軌王辦事 分第十四
T18n0887_p0526c21║   爾時世 尊大遍照如來。復說一 切祕密大明
T18n0887_p0526c22║   分別 教相法門。
T18n0887_p0526c23║   　又當於其虛空中　　想現四方曼拏羅
T18n0887_p0526c24║   　量廣阿僧 祇由旬　　最上廣大而周遍
T18n0887_p0526c25║   　應住 禪定如理心　　想自影像 於中現
T18n0887_p0526c26║   　即是毘盧遮那佛　　五 處相應如理住
T18n0887_p0526c27║   　次想日輪曼拏羅　　普想賢聖現其中
T18n0887_p0526c28║   　金剛 薩埵自心現　　依法出生而觀想
T18n0887_p0526c29║   　又想日輪清淨光 　　熾盛遍滿虛空界
T18n0887_p0527a01║   　諸賢聖相悉相應　　依法次第想安布
T18n0887_p0527a02║   　智者當知此部法　　是即真實清淨教
T18n0887_p0527a03║   　異此而非成就門　　遠離祕密禪定行
T18n0887_p0527a04║   　　無二 平等最勝大儀 軌王大遍照如來一 切大
T18n0887_p0527a05║   　　明金剛 出生分第十五 之 一
T18n0887_p0527a06║   爾時世 尊大遍照如來。復說一 切如來一 切
T18n0887_p0527a07║   真實教持念法。
T18n0887_p0527a08║   　虛空無際無方隅　　當知自心亦如是
T18n0887_p0527a09║   　外曼拏羅觀想已　　自曼拏羅想無異
T18n0887_p0527a10║   　自華隨處即本尊　　觀想真實相應法
T18n0887_p0527a11║   　大印如理觀想已　　不應觀想別 異法
T18n0887_p0527a12║   　於自心中想微妙　　清淨大智曼拏羅
T18n0887_p0527a13║   　自影像 現白色光 　　表從大悲相安立
T18n0887_p0527a14║   　所有大明文字句　　觀想最初 祕密法
T18n0887_p0527a15║   　五 鈷金剛 杵幖幟　　彼亦依法如是想
T18n0887_p0527a16║   　從自影像 出生法　　智者五 處善安住
T18n0887_p0527a17║   　而諸文字隨相門　　想從禪定所出生
T18n0887_p0527a18║   　文字章句如儀 軌　　想以 數鬘為記念
T18n0887_p0527a19║   　隨諸部法用差別 　　智者應當如實知
T18n0887_p0527a20║   　觀想大智所出生　　一 心持念即圓滿
T18n0887_p0527a21║   　彼一 切佛所攝持　　於圓滿法善宣說
T18n0887_p0527a22║   　一 字大明真實法　　自影像 相應觀想
T18n0887_p0527a23║   　三字大明真實法　　想本部主 所出生
T18n0887_p0527a24║   　五 字大明等攝持　　乃至文字出生法
T18n0887_p0527a25║   　普現白色熾盛光 　　焰鬘明照悉周遍
T18n0887_p0527a26║   　從初 依法而分別 　　諸部所作諸事 業
T18n0887_p0527a27║   　青優 鉢羅華葉相　　普現帝青大光 明
T18n0887_p0527a28║   　隨本部現廣大光 　　定心觀想彼成就
T18n0887_p0527a29║   　蓮華妙樂主 色相　　赤色焰光 明普遍
T18n0887_p0527b01║   　所現光 明依法儀 　　普遍世 界而照耀
T18n0887_p0527b02║   　黃色黃光 極熾盛　　一 切普現於黃色
T18n0887_p0527b03║   　如應觀想諸色相　　彼能成就皆決定
T18n0887_p0527b04║   　從自影像 而生起　　真實出生如所說
T18n0887_p0527b05║   　觀想自心現妙華　　即復想成曼拏羅
T18n0887_p0527b06║   　彼中應當依法儀 　　真實大印而諦想
T18n0887_p0527b07║   　如正法句所出生　　真實大智當觀想
T18n0887_p0527b08║   　如應想從根本生　　一 切諸佛供 養等
T18n0887_p0527b09║   　依法現諸變化事 　　普遍一 切世 界中
T18n0887_p0527b10║   　復次漸略諦觀想　　無初 中後皆如實
T18n0887_p0527b11║   　妙月光 明此相應　　如應觀想大印法
T18n0887_p0527b12║   　如理了 知三部儀 　　此即真實清淨教
T18n0887_p0527b13║   　所作事 業悉和合　　觀想所應依儀 軌
T18n0887_p0527b14║   　別 法觀想若未成　　當想妙樂法最上
T18n0887_p0527b15║   　行者應入 寂靜舍　　安住 相應禪定相
T18n0887_p0527b16║   　一 心於此諦觀想　　諸佛身語心成就
T18n0887_p0527b17║   　成就行人此真實　　專注求是悉地法
T18n0887_p0527b18║   　諦想諸佛影像 已　　寶冠莊嚴作供 養
T18n0887_p0527b19║   　佛阿闍梨出生相　　當於自心而安想
T18n0887_p0527b20║   　本部大明最上印　　諦想於心而安住
T18n0887_p0527b21║   　依法飲食等作用　　悉住 相應自在相
T18n0887_p0527b22║   　乃至色香等諸事 　　皆是廣大真實心
T18n0887_p0527b23║   　佛阿闍梨自妙樂　　常與賢聖法相應
T18n0887_p0527b24║   　此中一 切依法作　　異此而修 非成就
T18n0887_p0527b25║   　所說一 切大明句　　而能圓滿一 切願
T18n0887_p0527b26║   　大明善作諸成就　　真實祕密諸智門
T18n0887_p0527b27║   　若破諸佛三昧門　　自他俱 破法亦然
T18n0887_p0527b28║   　一 切所行所作事 　　當知皆如不正語
T18n0887_p0527b29║   　諸法皆從一 切佛　　佛智出生而成就
T18n0887_p0527c01║   　金剛 薩埵相出生　　金剛 薩埵法成就
T18n0887_p0527c02║   　若於四行得相應　　普攝諸賢聖根本
T18n0887_p0527c03║   　依法如理持本法　　此說名為持明者
T18n0887_p0527c04║   　此法皆是一 切佛　　真實祕密善無動
T18n0887_p0527c05║   　此即最勝大明體　　觀想如應而平等
T18n0887_p0527c06║   　如實分別 諸部法　　觀想諸佛影像 已
T18n0887_p0527c07║   　如應觀想彼輪相　　皆從自法真實生
T18n0887_p0527c08║   　行者應當常觀想　　金剛 薩埵等賢聖
T18n0887_p0527c09║   　三部平等依法儀 　　乃至盡壽無退壞
T18n0887_p0527c10║   　金剛 薩埵所加 持　　一 切佛諸成就法
T18n0887_p0527c11║   　一 切大明大喜門　　三昧成就如實說
T18n0887_p0527c12║   爾時世 尊大遍照如來。復入 一 切如來如意
T18n0887_p0527c13║   寶平等金剛 三摩地。從是三摩地出已。宣說
T18n0887_p0527c14║   一 切如來出生金剛 曼拏羅。
T18n0887_p0527c15║   　一 切所作依此說　　當畫三昧曼拏羅
T18n0887_p0527c16║   　東方畫彼阿閦尊　　本印現前 當依法
T18n0887_p0527c17║   　南方當畫寶生尊　　一 切依彼本部儀
T18n0887_p0527c18║   　西方畫無量壽尊　　如應亦依本部法
T18n0887_p0527c19║   　北方依本部儀 軌　　當畫不空成就尊
T18n0887_p0527c20║   　中方如實依法儀 　　應畫佛阿闍梨相
T18n0887_p0527c21║   　次畫五 鈷金剛 杵　　焰鬘光 明所莊嚴
T18n0887_p0527c22║   　依法安布求成就　　如佛阿闍梨所作
T18n0887_p0527c23║   　一 切所作依本印　　青優 鉢羅華光 明
T18n0887_p0527c24║   　復畫十一 鈷大杵　　依金剛 法而安布
T18n0887_p0527c25║   　於內曼拏羅四隅　　各各畫優 鉢羅華
T18n0887_p0527c26║   　當知四種大印者　　轉輪王相此無異
T18n0887_p0527c27║   　復於曼拏羅中畫　　四寶四色表莊嚴
T18n0887_p0527c28║   　隨應復畫諸天眾　　及曼拏羅中賢聖
T18n0887_p0527c29║   　四門各畫諸明王　　色相皆依本部法
T18n0887_p0528a01║   　所謂白黑及赤黃　　如次一 一 應當畫
T18n0887_p0528a02║   　安布諸賢聖相已　　行者當住 禪定心
T18n0887_p0528a03║   　各以 賢聖本心明　　善成諸法破諸惡
T18n0887_p0528a04║   　於其四門依法儀 　　常作祕密供 養事
T18n0887_p0528a05║   　乃至飲食等所作　　皆住 曼拏羅界中
T18n0887_p0528a06║   　當知[口*爾]字為佛部　　[口*爾]惹字為金剛 部
T18n0887_p0528a07║   　惹阿字為蓮華部　　阿惡字為迦摩部
T18n0887_p0528a08║   　如是諸部根本字　　曼拏羅中常所作
T18n0887_p0528a09║   此名一 切如來金剛 大曼拏羅。
T18n0887_p0528a10║   爾時世 尊大遍照如來。復說成就近成就大
T18n0887_p0528a11║   成就等諸法門。
T18n0887_p0528a12║   　若欲修 習成就者　　隨應飲食祕密行
T18n0887_p0528a13║   　彼心安住 大明心　　是即相應三昧法
T18n0887_p0528a14║   　若欲得近成就者　　當於一 月依法修
T18n0887_p0528a15║   　諸佛善施諸成就　　此即智金剛 所說
T18n0887_p0528a16║   　欲得大明大成就　　當於三月中修 習
T18n0887_p0528a17║   　最初 平等行相應　　此即金剛 手所說
T18n0887_p0528a18║   爾時世 尊大遍照如來。復說智部等成就三
T18n0887_p0528a19║   昧寶藏法門。
T18n0887_p0528a20║   　行者當觀於己身　　即是毘盧遮那佛
T18n0887_p0528a21║   　本部所用金剛 輪　　得金剛 輪持明成
T18n0887_p0528a22║   　行者當觀於己身　　即是毘盧遮那佛
T18n0887_p0528a23║   　本部大明金剛 劍 　　得金剛 劍 持明成
T18n0887_p0528a24║   　行者當觀於己身　　即是毘盧遮那佛
T18n0887_p0528a25║   　三叉大明本部華　　得三叉等持明成
T18n0887_p0528a26║   　行者當觀於己身　　即是毘盧遮那佛
T18n0887_p0528a27║   　本部大明金剛 鉤　　得彼金剛 鉤成就
T18n0887_p0528a28║   　行者當觀於己身　　即是毘盧遮那佛
T18n0887_p0528a29║   　本部大明金剛 索　　得金剛 索持明成
T18n0887_p0528b01║   　又想從自影像 生　　祕密大印等諸相
T18n0887_p0528b02║   　如是持彼如意寶　　了 諸部法善分別
T18n0887_p0528b03║   　此三昧法欲成就　　應成就於成就事
T18n0887_p0528b04║   　彼於現生得成就　　大明相應主 宰法
T18n0887_p0528b05║   　於三昧法不成就　　彼即不能得見佛
T18n0887_p0528b06║   　若依四種法儀 修 　　觀想相應住 真實
T18n0887_p0528b07║   　當知從自身所生　　自心影像 相應相
T18n0887_p0528b08║   　於影像 中諦想已　　速得成就無別 異
T18n0887_p0528b09║   　優 鉢羅華甚清淨　　本部大明亦復然
T18n0887_p0528b10║   　月影像 中依法觀　　大智持明得成就
T18n0887_p0528b11║   　復想心金剛 出生　　大智持明得成就
T18n0887_p0528b12║   　於其月影像 光 中　　諦心觀想金剛 手
T18n0887_p0528b13║   　當知諸欲我清淨　　如彼虛空淨亦然
T18n0887_p0528b14║   　於其月影像 光 中　　金剛 蓮華想出現
T18n0887_p0528b15║   　次想清淨蓮華眼　　一 切地中得自在
T18n0887_p0528b16║   　於其月影像 光 中　　五 佛如來想出現
T18n0887_p0528b17║   　五 種光 明甚微妙　　周匝廣現於佛身
T18n0887_p0528b18║   　光 中復出日光 明　　羯磨金剛 想心現
T18n0887_p0528b19║   　本部大明至心念　　即得堅固金剛 身
T18n0887_p0528b20║   　於其月影像 光 中　　觀想本部金剛 杵
T18n0887_p0528b21║   　觀想五 鈷金剛 杵　　即得不壞金剛 身
T18n0887_p0528b22║   　於其月影像 光 中　　現金剛 焰莊嚴相
T18n0887_p0528b23║   　金剛 手即自影像 　　觀想持最上色相
T18n0887_p0528b24║   　於其月影像 光 中　　現蓮華焰莊嚴相
T18n0887_p0528b25║   　觀自在即自影像 　　想持妙法大色相
T18n0887_p0528b26║   　於其月影像 光 中　　現白色焰莊嚴相
T18n0887_p0528b27║   　迦摩焰即自影像 　　想持迦摩焰色相
T18n0887_p0528b28║   　一 字大明種智門　　出現大力 明王相
T18n0887_p0528b29║   　所有本部主 印契　　及自印等當觀想
T18n0887_p0528c01║   　身語心諸大印門　　一 一 如應依法想
T18n0887_p0528c02║   　當住 真實三昧中　　諦想金剛 手影像
T18n0887_p0528c03║   　於其日影像 光 中　　自印如應當觀想
T18n0887_p0528c04║   　又於日曼拏羅中　　諦心觀想自影像
T18n0887_p0528c05║   　大明文字安於心　　依法所生離疑怖
T18n0887_p0528c06║   　又想金剛 薩埵生　　能生禪定出生法
T18n0887_p0528c07║   　近成就法依本儀 　　即得最上諸成就
T18n0887_p0528c08║   　依法隨宜於方處　　六 月中作供 養事
T18n0887_p0528c09║   　如彼金剛 薩埵儀 　　即得三界勝成就
T18n0887_p0528c10║   　行者隨處作成就　　金剛 薩埵所加 持
T18n0887_p0528c11║   　天人乃至諸部多　　所欲鉤召皆來集
T18n0887_p0528c12║   　行者應擇寂靜處　　或於曠野或山間
T18n0887_p0528c13║   　所應鉤召悉來已　　祕密供 養依法作
T18n0887_p0528c14║   　依彼金剛 薩埵法　　若作所應鉤召時
T18n0887_p0528c15║   　持誦本部所用明　　當結本部大印契
T18n0887_p0528c16║   　依法結本部印已　　一 心持誦求相應
T18n0887_p0528c17║   　行者當於中夜時　　如應所作皆成就
T18n0887_p0528c18║   　想金剛 鉤安於心　　依本部法作相應
T18n0887_p0528c19║   　劫 火大光 極熾然　　金剛 鉤想光 中現
T18n0887_p0528c20║   　想金剛 鉤安於心　　依法諦心而鉤召
T18n0887_p0528c21║   　焰鬘得迦忿怒王　　及彼馬頭明王等
T18n0887_p0528c22║   　所有金剛 杖明王　　及彼不動 忿怒尊
T18n0887_p0528c23║   　威光 廣現三界中　　作顰眉相而顧視
T18n0887_p0528c24║   　大力 忿怒大明王　　及彼甘露軍拏利
T18n0887_p0528c25║   　三界中起敬愛心　　勇 猛復具 大威力
T18n0887_p0528c26║   　彼金剛 香大明主 　　與金剛 手威力 等
T18n0887_p0528c27║   　而常稱念佛如來　　安住 三金剛 不壞
T18n0887_p0528c28║   　金剛 那契大使者　　及彼金剛 贊拏尊
T18n0887_p0528c29║   　悉依金剛 薩埵法　　普令三界阿吠舍
T18n0887_p0529a01║   　假使諸毒滿虛空　　一 剎那間悉能壞
T18n0887_p0529a02║   爾時世 尊大遍照如來。復入 一 切三昧金剛
T18n0887_p0529a03║   三摩地。從是三摩地出已宣說焰鬘得迦大
T18n0887_p0529a04║   忿怒明王大明曰。
T18n0887_p0529a05║   那謨(引)嚩日囉(二 合)倪也(二 合引)那(引)野(一 句)三摩野
T18n0887_p0529a06║   薩埵(引)野(二 )唵(引)羯囉羯囉(三)俱 嚕俱 嚕(四)摩摩
T18n0887_p0529a07║   迦哩焬(二 合)(五 )伴 惹伴 惹(六 )薩哩嚩(二 合)尾覲那(二
T18n0887_p0529a08║   合引)捺賀捺賀(七)嚩日囉(二 合)尾那(引)野崗(八 )母(引)
T18n0887_p0529a09║   哩馱(二 合)吒迦(九)[口*爾](引)尾旦(引)多羯囉(十)摩賀(引)
T18n0887_p0529a10║   尾訖哩(二 合)多嚕必尼(引)(十一 )鉢左鉢左薩哩嚩(二
T18n0887_p0529a11║   合)訥瑟吒(二 合引)那(十二 )摩賀(引)誐拏鉢底爾(引)尾
T18n0887_p0529a12║   旦(引)多羯囉(十三)滿馱滿馱(十四)薩哩嚩(二 合)屹
T18n0887_p0529a13║   囉(二 合)賀(引)(十五 )殺捺目(二 合)珂殺捺部(二 合)惹殺吒
T18n0887_p0529a14║   左(二 合引)囉拏(十六 )嚕捺囉(二 合)摩(引)那野(十七)尾瑟
T18n0887_p0529a15║   弩(二 合)摩(引)那野(十八 )沒囉(二 合)賀摩(二 合引)捺也(二 合
T18n0887_p0529a16║   引)禰嚩(引)摩(引)那野(十九)摩(引)尾藍末摩(引)尾藍
T18n0887_p0529a17║   末(二 十)虎盧虎盧(二 十一 )曼拏羅末提(引)鉢囉(二 合)
T18n0887_p0529a18║   吠(引)舍曳(二 十二 引)三摩野摩耨三摩(二 合)囉(二 十三)吽
T18n0887_p0529a19║   (引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)(二 十四)發吒(半音)發吒莎(引)
T18n0887_p0529a20║   賀(引)(二 十五 )
T18n0887_p0529a21║   說此大明已。世 尊大遍照如來。即時安住 如
T18n0887_p0529a22║   微塵數諸佛如來心月曼拏羅。乃現種種色
T18n0887_p0529a23║   遍滿虛空界。復現自影像 。亦遍虛空說是伽
T18n0887_p0529a24║   陀曰。
T18n0887_p0529a25║   　大哉一 切大明法　　最上金剛 不可壞
T18n0887_p0529a26║   　一 切如來堅固門　　得無等比甘露聚
T18n0887_p0529a27║   爾時世 尊大遍照如來。復入 自性堅固三摩
T18n0887_p0529a28║   地。從是三摩地出已。宣說最上金剛 心大明
T18n0887_p0529a29║   曰。
T18n0887_p0529b01║   唵(引一 句)嚩日囉(二 合)窟囉尾訖哩(二 合)多(引)那那
T18n0887_p0529b02║   吽(引)發吒(半音二 )
T18n0887_p0529b03║   說此大明已。一 切如來亦悉怖畏。時彼持妙
T18n0887_p0529b04║   法者說是伽 陀曰。
T18n0887_p0529b05║   　大哉一 切大明法　　我三昧門真實說
T18n0887_p0529b06║   　乃至諸佛亦不破　　是即建立金剛 幢
T18n0887_p0529b07║   佛說無二 平等最上瑜伽 大教王經卷第四